امروز سه‌شنبه ۱۹ بهمن‌، فرزاد مرادیان، شهروند اهل شهرستان سنندج، طی تماس تلفنی به اداره اطلاعات این شهر احضار و مورد بازجویی قرار گرفت.

به نقل از کردپا، امروز سه‌شنبه ۱۹ بهمن‌‌ماه ۱۴۰۰، یک شهروند اهل شهرستان سنندج، به اداره اطلاعات این شهر احضار و مورد بازجویی قرار گرفت.

هویت وی فرزاد مرادیان، ۵٠ سالە، روحانی اهل سنت و اهل روستای “تنگیسر” از توابع شهرستان سنندج عنوان شده است.

بر اساس این گزارش، آقای مرادیان به دلیل اظهار برخی سخنان انتقادی در خصوص بازداشت شهروندان در روستای “تنگیسر”، طی یک تماس تلفنی به این نهاد امنیتی احضار و پس از چند ساعت بازجویی آزاد شده است.

گفتنی است که برادر این روحانی اهل سنت در تاریخ ۲۳ آبان ماه امسال پس از حضور در دادگاه انقلاب سنندج بازداشت شده و علیرغم گذشت قریب به سه ماه از زمان دستگیری، کماکان در بازداشت بسر می برد.

خدیجه مهدی پور، زندانی سیاسی در زندان ایلام علیرغم تجویز پزشک از دریافت داروهای خود محروم مانده است. خانم مهدی پور که پیشتر علیرغم سردردهای مداوم و بروز لکه سیاه در چشم از رسیدگی پزشکی مناسب محروم مانده بود، در تاریخ ۱۴ دیماه به بیمارستان خارج از زندان اعزام شده و پس از دریافت عینک و قطره چشمی به زندان ایلام بازگردانده شد. با این وجود پس از اتمام داروهای اولیه زندان از تامین دارو و یا تحویل دارو از خانواده این زندانی امتناع میکند.

ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، خدیجه مهدی پور، زندانی سیاسی در زندان ایلام علیرغم تجویز پزشک از دریافت داروهای خود محروم مانده است.

این زندانی که پیشتر علیرغم سردردهای مداوم و بروز یک لکه سیاه در چشم از رسیدگی پزشکی مناسب محروم مانده بود، در تاریخ ۱۴ دیماه به بیمارستان خارج از زندان اعزام شده و پس از دریافت عینک، قطره چشمی و رسیدگی پزشکی به زندان ایلام بازگردانده شد. با این وجود پس از اتمام داروهای اولیه زندان از تامین دارو و یا تحویل دارو از خانواده این زندانی امتناع میکند.

یک منبع مطلع در این خصوص به هرانا گفت: «متاسفانه علیرغم موافقت اولیه از تحویل گرفتن داروها خودداری کرده اند و حالا با قطع شدن قطره چشمش دردش مجددا شروع شده است. پس از ابتلای خانم مهدی پور به کرونا هم علیرغم هماهنگی قبلی و تهیه دارو همراه با نسخه الکترونیکی، از تحویل گرفتن داروها ممانعت کرده اند.»

هرانا اخیرا در گزارشی به بررسی آخرین وضعیت این زندانی سیاسی در زندان ایلام و فشار نهادهای امنیتی جهت آزار و اذیت وی توسط زندانیان با جرائم عمومی پرداخته بود.

خدیجه مهدی پور در تاریخ ۱۸ مهرماه امسال توسط ماموران اطلاعات سپاه در منزل عموی خود بازداشت و پس از ۲ روز به زندان ایلام منتقل شد.

وی نهایتا توسط دادگاه انقلاب از بابت اتهامات “تبلیغ علیه نظام، توهین به بنیانگذار جمهوری اسلامی و توهین به رهبری” محاکمه شده و با اعمال ماده ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی، مجازات اشد یعنی ۲۰ ماه حبس در خصوص او قابل اجرا است. بهمن ماه امسال علیرغم تسلیم به رای این محکومیت تایید شد.

خانم مهدی پور همچنین از اتهام “هواداری از گروه‌های مخالف نظام” تبرئه شد. به گفته یک منبع مطلع به خانم مهدی پور عنوان شده است که به دلیل توبه نکردن مشمول آزادی مشروط و آزادی زودهنگام نخواهد شد.

وی پیش از این نیز سابقه بازداشت و محکومیت داشته است. او در تاریخ ۱۲ مهرماه ۹۹ توسط نیروهای امنیتی در ایلام بازداشت و نهایتا توسط دادگاه انقلاب ایلام به پرداخت سه میلیون تومان جزای نقدی بدل از حبس محکوم شده بود.

خدیجه مهدی پور، ۳۴ ساله و ساکن ایلام است.

سکینه بهجتی، نوکیش مسیحی طی ابلاغیه ای جهت اجرای حکم حبس به شعبه ۱ واحد اجرای احکام کیفری دادسرای عمومی و انقلاب ناحیه ۳۳ تهران احضار شد. خانم بهجتی در مردادماه ۹۹ توسط دادگاه به دو سال حبس تعزیری محکوم شده بود.

، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، سکینه بهجتی، نوکیش مسیحی طی ابلاغیه ای جهت اجرای حکم به واحد اجرای احکام دادسرای عمومی و انقلاب تهران احضار شد.

بر اساس این ابلاغیه که در تاریخ ۱۰ بهمن ماه توسط شعبه ۱ واحد اجرای احکام کیفری دادسرای عمومی و انقلاب ناحیه ۳۳ تهران صادر شده است، از خانم بهجتی خواسته شده تا ظرف مدت ۳۰ روز از زمان ابلاغ حکم در این شعبه حاضر شود.

به گفته ایمان سلیمانی وکیل مدافع خانم بهجتی احضار این نوکیش مسیحی جهت اجرای حکم ۲ سال حبس او از بابت اتهامات “اقدام علیه امنیت ملی از طریق تشکیل کلیسای خانگی و تبلیغ علیه نظام از طریق تبلیغ مسیحیت تبشیری” صورت گرفته است.

سکینه بهجتی پیشتر به همراه سه نوکیش مسیحی دیگر در بهمن‌ماه ۹۸ در پی حضور ماموران امنیتی در منزل از بابت اتهامات «تبلیغ علیه نظام و اجتماع و تبانی علیه امنیت ملی» مورد بازجویی قرار گرفته و پس از توقیف وسایل و مدارک شخصی به وی گفته شده بود که به زودی به دادگاه احضار خواهد شد.

خانم بهجتی اردیبهشت‌ماه ۹۹ طی یک تماس تلفنی به شعبه ۱۰ دادگاه انقلاب رشت احضار شده و پس از تفهیم اتهام قرار وثیقه ۵۰۰ میلیون تومانی برای او صادر شد. وی در تاریخ ۲۵ اردیبهشت‌ماه، به دلیل عدم توانایی مالی در تودیع قرار وثیقه، به زندان لاکان رشت منتقل شده و در تاریخ ۳۱ اردیبهشت با کاهش قرار وثیقه به ۲۰۰ میلیون تومان به صورت ‌موقت و تا پایان مراحل دادرسی از زندان آزاد شد.

سکینه بهجتی نهایتا مردادماه ۹۹ از سوی دادگاه به ۲ سال حبس تعزیری محکومشد.

لازم به اشاره است علیرغم اینکه طبق قانون مسیحیان به عنوان یک اقلیت دینی به رسمیت شناخته می‌شوند، با این حال دستگاه‌های امنیتی مسئله‌ی گرویدن مسلمانان به مسیحیت را با حساسیت خاصی دنبال می‌کنند و برخورد قهرآمیزی با فعالان این عرصه دارند.

برخورد با نوکیشان مسیحی در ایران در حالی صورت می گیرد که طبق ماده ۱۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر و ماده ۱۸ میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی هر شخصی حق دارد از آزادی دین و تغییر دین با اعتقاد و همچنین آزادی اظهار آن به طور فردی یا جمعی و به طور علنی یا در خفا برخوردار باشد.

امروز سه‌شنبه ۱۹ بهمن‌ماه، خبات دهدار، زندانی سیاسی سابق توسط نیروهای امنیتی در سنندج بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد.

به نقل از کردپا، خبات دهدار در سنندج بازداشت شد.

تا لحظه تنظیم این گزارش، از دلایل بازداشت و محل نگهداری این شهروند اطلاعی در دست نیست.

آقای دهدار اوایل سال ۱۳۹۵ توسط شعبه‌ ۱۰۴ دادگاه عمومی سنندج به اتهام «عضویت در یکی از احزاب کرد مخالف نظام» به پنج سال و سه ماه زندان محکوم و روز یکشنبه ۲۳ خرداد همان سال برای تحمل حبس به زندان مرکزی سنندج منتقل شد.

نهایتا وی در تاریخ ۲۴ فروردین ماه ۹۹ از زندان مرکزی سنندج آزاد شد.

وی نخستین بار در سال ۱۳۹۴ بازداشت و پس از ۱۷ روز بازجویی در بازداشتگاه اداره‌ی اطلاعات سنندج با تودیع قرار وثیقه‌ی ۲۰۰ میلیون تومانی به صورت موقت از زندان آزاد شده بود.

جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات احمد (یوحنا) سرپرست، ایوب (فرزین) پوررضازاده و مرتضی حاجب مشهود کاری، سه نوکیش مسیحی ساکن رشت، در تاریخ ۲۸ بهمن‌ماه در شعبه دوم دادگاه انقلاب شهرستان رشت برگزار خواهد شد.

ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، زمان و شعبه جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات احمد (یوحنا) سرپرست، ایوب (فرزین) پوررضازاده و مرتضی حاجب مشهود کاری، سه نوکیش مسیحی ساکن رشت، تعیین شد.

جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات این نوکیشان مسیحی در تاریخ ۲۸ بهمن ماه امسال در شعبه دوم دادگاه انقلاب شهرستان رشت، از بابت اتهامات فعالیت تبلیغی علیه نظام و عضویت در گروه های مخالف نظام، برگزار خواهد شد.

پیش از این طی گزارشی از ارجاع پرونده این سه نوکیش مسیحی به دادگاه انقلاب شهرستان رشت خبر داده بود.

احمد (یوحنا) سرپرست، ایوب (فرزین) پوررضازاده و مرتضی حاجب مشهود کاری در تاریخ ۱۴ شهریورماه توسط نیروهای امنیتی در رشت بازداشت شدند. احمد (یوحنا) سرپرست و مرتضی حاجب مشهود کاری روز شنبه ۲۷ شهریورماه، طی یک تماس تلفنی با خانواده خود از انتقالشان به زندان لاکان رشت خبر داده و نهایتا در تاریخ ۳۱ شهریورماه با تودیع قرار وثیقه ۴۰۰ میلیون تومانی به صورت موقت و تا پایان مراحل دادرسی از این زندان آزاد شدند. آقای پوررضازاده نیز اوایل مهرماه با تودیع قرار وثیقه ۴۰۰ میلیون تومانی آزاد شد.

گفته می‌شود که بستگان این شهروندان در خصوص اطلاع‌رسانی درباره وضعیت عزیزانشان مورد تهدید ماموران اطلاعات سپاه قرار گرفته‌ بودند. به علاوه یکی از بستگان آنان و سایر اعضای این کلیسای خانگی نیز به اداره اطلاعات سپاه رشت احضار شده و مورد بازجویی قرار گرفته‌اند.

احمد (یوحنا) سرپرست ۲۵ ساله، ایوب (فرزین) پوررضازاده ۲۸ ساله و مرتضی حاجب مشهود کاری ۳۸ ساله، نوکیشان مسیحی و از شهروندان ساکن رشت هستند.

لازم به اشاره است علیرغم اینکه طبق قانون مسیحیان به عنوان یک اقلیت دینی به رسمیت شناخته می‌شوند، با این حال دستگاه‌های امنیتی مسئله‌ی گرویدن مسلمانان به مسیحیت را با حساسیت خاصی دنبال می‌کنند و برخورد قهرآمیزی با فعالان این عرصه دارند.

برخورد با نوکیشان مسیحی در ایران در حالی صورت می گیرد که طبق ماده ۱۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر و ماده ۱۸ میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی هر شخصی حق دارد از آزادی دین و تغییر دین با اعتقاد و همچنین آزادی اظهار آن به طور فردی یا جمعی و به طور علنی یا در خفا برخوردار باشد.

بهاره سلیمانی، زندانی سیاسی امروز سه شنبه ۱۹ بهمن، از زندان اوین به مرخصی اعزام شد. وی پیشتر در پی ابتلا به کرونا به قرنطنیه بند زنان زندان اوین منتقل شده بود.

ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، امروز سه‌شنبه ۱۹ بهمن ۱۴۰۰، بهاره سلیمانی، زندانی سیاسی به مرخصی اعزام شد.

وی پیشتر در پی ابتلا به کرونا به قرنطنیه بند زنان زندان اوین منتقل شده بود.

ابتلای خانم سلیمانی به کرونا در شرایطی است که وی ماه گذشته علیرغم درخواست ارسال پرونده به پزشکی قانونی به دلیل ابتلا به بیماری آسم، جهت اجرای حکم راهی زندان شده بود. ابتلا به کرونا با وجود بیماری آسم، باعث افزایش نگرانی در خصوص وضعیت سلامت وی شده است.

بهاره سلیمانی در تاریخ ۲۵ مهرماه سال ۹۹ توسط مامورانی که خود را از پلیس امنیت معرفی کرده بودند، بازداشت و اواسط بهمن‌ماه با پایان مراحل بازجویی از بازداشتگاه اطلاعات سپاه موسوم به بند دو الف زندان اوین به بند زنان این زندان منتقل شد.

نیروهای امنیتی در حین بازداشت اقدام به تفتیش منزل پدر و مادر این شهروند کردند و پس از آن به منزل خانم سلیمانی در تهران رفته و آنجا را نیز تفتیش کردند. در جریان این بازرسی‌ها تعدادی از وسایل شخصی خانم سلیمانی و خانواده‌اش ازجمله کامپیوتر، تلفن همراه، کتاب، سی‌دی و فلاپی توسط ماموران ضبط شد. وی نهایتا در تاریخ ۶ اسفندماه سال ۹۹ با تودیع قرار وثیقه به صورت موقت و تا پایان مراحل دادرسی از زندان اوین آزاد شد.

بهاره سلیمانی مردادماه امسال به همراه شماری دیگر از متهمان این پرونده توسط شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ایمان افشاری محاکمه و از بابت اتهام “مشارکت در اداره گروه غیرقانونی” و “فعالیت تبلیغی علیه نظام” به ۶ سال و ۸ ماه حبس تعزیری محکوم شد.

بهاره سلیمانی، ۴۴ ساله و شهروند ساکن تهران است. وی از بیماری ریوی رنج می‌برد.

حمزه درویش زندانی سنی مذهب که ششمین سال از دوران محکومیت ۱۵ ساله خود را بدون رعایت اصل تفکیک جرائم در زندان لاکان رشت سپری می‌کند، با گشایش پرونده جدید روبرو و تفهیم اتهام شد. آقای درویش از روز شنبه ۱۶ بهمن ماه در اعتراض به شرایط نگهداری اش در زندان لاکان و با مطالبه بازگشت به زندان رجایی شهر دست به اعتصاب غذا زده است.

ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، حمزه درویش زندانی سنی مذهب با تشکیل پرونده جدید مواجه شده است.

جلسه بازپرسی آقای درویش روز پنجشنبه ۱۴ بهمن ۱۴۰۰، به صورت آنلاین در شعبه ۱۶ بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب شهرستان رشت، برگزار و تفهیم اتهام شد. اتهامات مطروحه علیه وی توهین به رهبری، تبلیغ علیه نظام و توهین به بنیانگذار جمهوری اسلامی عنوان شده است.

این پرونده با شکایت وزارت اطلاعات و با استناد به انتشار فایل صوتی آقای درویش در فضای مجازی که در آن از شرایط نگهداری اش در زندان سخن گفته بود، تشکیل شده است.

از سوی دیگر حمزه درویش از روز شنبه ۱۶ بهمن در اعتراض به عدم رعایت اصل تفکیک جرائم و با با مطالبه بازگشت به زندان رجایی شهر دست به اعتصاب غذا زده است.

حمزه درویش، زندانی ۲۸ ساله اهل تالش پیشتر در اظهاراتی عنوان کرده بود که در سال ۹۳ نیروهای یک گروه بنیادگرای مستقر در سوریه با فریب، او را به ترکیه کشانده و سپس به سوریه منتقل کرده‌اند. مدتی را در زندان داعش بوده و سپس با دریافت امان نامه‌ای از سفارت ایران در ترکیه به ایران فرار کرده و خود را به نیروهای امنیتی معرفی کرده است.

حمزه درویش پس از یک سال آزادی با قرار وثیقه مجددا بازداشت و در دادگاهی پر ابهام به ۱۵ سال حبس محکوم شده است. آقای درویش در تاریخ ۲۲ اردیبهشت سال گذشته از زندان رجایی شهر کرج خارج و به زندان لاکان رشت منتقل شد. وی در تاریخ ۹ مهرماه ۹۹ برای دومین بار از زمان انتقال به زندان لاکان رشت به یکی از سلول‌های انفرادی این زندان منتقل و نهایتا در تاریخ ۲۳ آذرماه ۹۹ به سالن ۱۰ این زندان منتقل شد.

شعبان محمدی، عضو انجمن صنفی معلمان کردستان-مریوان از بازداشتگاه اداره اطلاعات مریوان به بازداشتگاه اداره اطلاعات سنندج منتقل شد. وی روز یکشنبه ۱۰ بهمن توسط نیروهای امنیتی در منزل شخصی خود بازداشت شد.

به نقل از کردپا، شعبان محمدی، از بازداشتگاه اداره اطلاعات مریوان به بازداشتگاه اداره اطلاعات سنندج منتقل شد.

تا لحظه تنظیم این گزارش از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه آقای محمدی اطلاعی در دسترس نیست.

شعبان محمدی، عضو انجمن صنفی معلمان کردستان-مریوان روز یکشنبه ۱۰ بهمن ماه توسط نیروهای امنیتی در منزل شخصی خود بازداشت شد.

ناتولی درخشان، شاعر و شهروند بهائی، با تودیع قرار وثیقه به صورت موقت آزاد شد. وی در تاریخ ۲۱ دی، در ساری توسط ماموران امنیتی بازداشت شده بود.

ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، ناتولی درخشان، شاعر و شهروند بهائی آزاد شد.

آزادی این شهروند بهائی با تودیع قرار وثیقه به صورت موقت و تا پایان مراحل دادرسی صورت گرفته است.

آقای درخشان روز سه شنبه ۲۱ دی ۱۴۰۰، توسط ماموران اداره اطلاعات شهرستان ساری در منزل خود بازداشت شد.

پیش از این دادستان عمومی و انقلاب مازندران مدعی شده بود بازداشت این شهروند در ارتباط با عضویت در یک شرکت هرمی صورت گرفته است. هرچند انتساب اتهامات غیر واقعی توسط مقامات امنیتی و قضایی به شهروندان بهائی مسبوق به سابقه است با این حال تا لحظه تنظیم این گزارش از دلایل اصلی بازداشت این شهروند اطلاع دقیقی در دست نیست.

ناتولی درخشان پیش از این نیز سابقه بازداشت به دلیل اعتقاد به آیین بهائی در پرونده خود دارد.

شهروندان بهائی در ایران از آزادی‌های مرتبط به باورهای دینی محروم هستند، این محرومیت سیستماتیک در حالی است که طبق ماده ۱۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر و ماده ۱۸ میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی هر شخصی حق دارد از آزادی دین و تغییر دین با اعتقاد و همچنین آزادی اظهار آن به طور فردی یا جمعی و به طور علنی یا در خفا برخوردار باشد.

بر اساس منابع غیررسمی در ایران بیش از سیصد هزار شهروند بهائی وجود دارد اما قانون اساسی ایران فقط اسلام، مسیحیت، یهودیت و زرتشتی گری را به رسمیت شناخته و مذهب بهائیان را به رسمیت نمی‌شناسد. به همین دلیل طی سالیان گذشته همواره حقوق بهائیان در ایران به صورت سیستماتیک نقض شده است.

یک شهروند ترنس ساکن مریوان روز دوشنبه ۱۸ بهمن‌ماه از طریق خوردن قرص اقدام به خودکشی کرد و جان خود را از دست داد. گفته میشود که این اقدام پس از مراجعه خانواده وی به یک روحانی اهل سنت و مخالفت او با عمل های بازتایید جنسیت صورت گرفته است.

ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، روز دوشنبه ۱۸ بهمن‌ماه ۱۴۰۰، یک شهروند ترنس ساکن مریوان اقدام به خودکشی کرد و جان خود را از دست داد.

هویت وی “ریبوار ابراهیمی، ۲۰ ساله و ساکن شهرستان مریوان” احراز شده است.

یک منبع مطلع در این خصوص به هرانا گفت: «خانواده ریبوار برای اخذ تایید مجوز شرعی عمل بازتایید جنسیت نزد یک روحانی اهل سنت مراجعه کردند و پس از مخالفت او با این مساله، فشار زیادی روی ریبوار وارد شد. از طرفی او برای آشکار نکردن هویت جنسیتی اش هم تحت فشار بود که نهایتا منجر به خودکشی اش از طریق خوردن قرص شد.»

هرانا اخیرا در گزارشی از سنگ اندازی قاضی عباس قادری، رئیس شعبه ۴۵ دادگاه عمومی حقوقی مجتمع قضایی ویژه امور حسبی تهران در روند تغییر مدارک شناسایی شهروندان ترنس خبر داده بود.

لازم به توضیح است، افراد ترنس کسانی هستند که هویت جنسیتی آنها مغایر با جنس تشخیص داده شده در زمان تولدشان است. به علاوه تمامی افراد ترنس نیازی به انجام عمل‌های جراحی بازتایید جنسیت نمی‌بینند. اما به دلیل شرایط قانونی حاکم بر ایران، هویت جنسیتی افراد ترنس تنها پس از انجام عمل و عقیم‌سازی فرد به رسمیت شناخته می‌شود.

در متن قوانین ایران تاکنون مقررات مشخصی در این خصوص وضع نشده است؛ با این حال در سال ۱۳۹۲ در متن لایحه حمایت از خانواده، بخشی به قوانین طی کردن پروسه گذار افراد ترنس نیز اختصاص داده شده است. روح‌الله خمینی در سال ۱۳۶۱ طی فتوایی عمل “تغییر جنسیت” را مشروع دانسته بود. عدم وضع قوانین واحد برای تغییر مدارک و اخذ مجوز عمل‌های بازتایید جنسیت موجب سردرگمی شهروندان ترنس در پیچ و خم‌های قانونی و رفتارهای سلیقه‌ای و سواستفاده برخی از مراجع قانونی جهت سنگ اندازی در روند گذار شده است.